生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带(dài)两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他们(men)接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的(de)药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动(dòng)尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门(mén)框(kuāng)上(shàng)还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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